عضو پیشین شورای شهر مشهد: مغازه لبنیاتی رفع پلب شده و مردم برایش گل و شیرینی میآورند



در حالی که هر سال مردم در روز سیزدهم فروردین، برای برگزاری مراسم «سیزده بدر» به پارکها، تفرجگاهها و دیگر مناطق سرسبز میروند، جمهوری اسلامی امسال به بهانه ماه رمضان ممنوعیتهایی را برای ورود مردم به پارکها وضع کرده است.
خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی روز یکشنبه سیزدهم فروردین از ممنوعیت حضور مردم شهرهای مختلف ایران در پارکها از صبح تا عصر این روز خبر داد.
به عنوان نمونه، ایرنا به نقل از مقامات شهرداری قزوین نوشت که بوستانهای این شهر نظیر بوستان ملی باراجین و ملاخلیلا در روز ۱۳ فروردین تا ساعت ۱۷تعطیل است.
ایرنا دلیل این ممنوعیت را «حفظ حرمت ماه رمضان» اعلام کرده است.
همزمان این خبرگزاری از تعطیلی مشابه پارکهای شهرهای قم، بجنورد، رشت و برخی دیگر از شهرهای ایران خبر داده است.
مهرداد خزایی پول مدیرکل منابع طبیعی و آبخیزداری غرب مازندران نیز اعلام کرد که «تمامی بوستانها و تفرجگاههای جنگلی این مناطق» در روز سیزده فروردین «به حرمت ماه رمضان» بسته است.
او به ایرنا گفت: «این تصمیم در پی نشست هفته جاری با فرمانداران و دیگر مسوولان مرتبط این مناطق گردشگرپذیر گرفته شد.»
پیشتر مهدی آماده دادستان دزفول در استان خوزستان گفته است که برای مراسم سیزده بدر «تیمهای گشت و بازرسی» برقرار شده تا با مردمی که به گفته او «هنجارشکن» هستند، برخورد شود.
همزمان مقامهای جمهوری اسلامی از تعطیلی برخی موزهها و اماکن گردشگری در ایران در روز سیزده فروردین خبر دادهاند.
به عنوان نمونه، رییس گروه موزهها و اموال منقول میراث فرهنگی استان کرمانشاه از تعطیلی موزهها و اماکن تاریخی کرمانشاه در روز طبیعت خبرداد.
ممنوعیتهای گسترده برای سیزده بدر در حالی است که جمهوری اسلامی برای برگزاری مراسم چهارشنبه سوری که پیش از تحویل سال برگزار میشود، نیز ممنوعیتهای گسترده وضع میکند.
همچنین در نوروز امسال، همزمان با نافرمانی مدنی گسترده بسیاری از مردم ایران در رعایت نکردن حجاب اجباری در مکانهای عمومی، مقامهای جمهوری اسلامی ضمن تشدید تهدیدهای خود علیه شهروندان، به پلمب گسترده واحدهای صنفی که در آنها حجاب اجباری رعایت نشده روی آوردهاند.
کریم احمدی، فرمانده ناحیه مقاومت سپاه کاشان، هنگام بازدید از «باغ فین» از پلمب بیش از ۴۰ واحد صنفی به دلیل «بیحجابی» مشتریان آن خبر داد.
او گفت که طی یک ماه گذشته ۶۰۰ مورد بازدید از اصناف و اماکن این شهرستان توسط تیمهای مختلف از جمله بسیج اصناف و ستاد «امر به معروف» انجام شده و این روند ادامه دارد.
در همین حال، به دستور دادستان کاشان، مجتمع کاشان مال، بزرگترین مجموعه تجاری و گردشگری این شهر، نیز به دلیل رعایت نکردن «شئونات اسلامی» پلمب شده است.
از کرمانشاه نیز ویدیویی بهدست ایران اینترنشنال رسیده که نشان میدهد کارکنان بنای تاریخی طاق بستان از ورود زنانی که از نظر آنها بدون «حجاب اجباری» محسوب میشوند، به محوطه این اثر باستانی جلوگیری میکنند.
از زمان کشته شدن مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد و آغاز خیزش انقلابی مردم ایران، بسیاری از شهروندان در یک نافرمانی گسترده مدنی، بدون حجاب اجباری در مکانهای عمومی حاضر میشوند.
در مقابل، در روزهای گذشته خبرهای فراوانی از پلمب اماکن گردشگری، رستورانها و کافهها به دلیل پذیرایی از زنان «بیحجاب»، درگیری مردم با «آمران به معروف» منتشر شده است.

فعالان جامعه بهائی و سازمانهای حقوق بشری گزارش دادند که در ماههای اخیر مقامهای حکومت ایران مانع دفن پیکر بهائیان در «گلستان جاوید طهران»، آرامگاه متعلق به بهائیان، شدهاند و برخی از درگذشتگان بهائی را بدون اطلاع خانوادهشان در آرامگاه خاوران دفن کردهاند.
فعالان جامعه بهائیان از نقش نماینده سازمان بهشت زهرا وابسته به شهرداری تهران در جلوگیری از برگزاری آیین و موازین خاکسپاری شهروندان بهائی خبر دادهاند.
به گفته این فعالان، در آخرین مورد، پیکر بهزاد مجیدی، شهروند بهائی که روز ۳ فروردین درگذشت، بدون رضایت و اطلاع خانوادهی او در تاریخ ۱۰ فروردین در آرامگاه خاوران و در محل اجساد اعدامشدگان دهه ۶۰ دفن شده است.
سازمان حقوق بشر در ایران نیز روز یکشنبه ۱۳ فروردین «کارشکنی مسوولان سازمان بهشت زهرا» برای دفن بهزاد مجیدی در گلستان جاوید را تایید کرده است.
بر اساس گزارشها، این شهروند بهایی در آرامگاه خاوران در مجاورت قبرستان گلستان جاوید به خاک سپرده شده است.
آرامگاه خاوران محل دفن اجساد اعدامشدگان دهه ۶۰ و به ویژه قربانیان اعدامهای گسترده سیاسی سال ۶۷است و فعالان بهائی میگویند دفن اجساد بهائیان در آرامگاه خاوران از سوی حکومت، نه تنها با هدف آزار بهائیان، بلکه به دلیل مخدوش کردن آثار دفن جمعی اعدامیان دهه شصت در آرامگاه خاواران شکل میگیرد.
یک منبع مطلع به سازمان حقوق بشر در ایران گفت که دفن پیکر بهزاد مجیدی در آرامگاه بهائیان «با مخالفت مسعود مومنی، نماینده بهشت زهرا تهران» مواجه شد.
این منبع مطلع افزود: «مسعود مومنی و برخی افراد دیگر که از جامعه بهائی ایران نیستند با مداخله در مراسم مذهبی، تشیع و تدفین در صدد هستند کلیه امور مربوط آن را از جامعه بهائی سلب کرده و آنچه را که خود دیکته میکنند، انجام دهند و این موارد متضاد با دیانت و آدابو رسوم مذهبی دیانت بهایی است.»
همچنین بر اساس گزارش منابع بهائی، پیکر اختر خاوری یک شهروند بهائی دیگر هم اجازه دفن در گلستان جاوید را نیافته و خانواده این متوفی تهدید شدهاند در صورت رضایت ندادن باید منتظر دفن پیکر اختر خاوری در آرامگاه خاوران باشند.
در شهریور ماه ۱۴۰۱، سازمان عفو بینالملل با انتشار فراخوان اقدام فوری نسبت به سرکوب و افزایش فشارهای امنیتی بر شهروندان بهائی واکنش نشان داد و از جامعه جهانی خواستار در نظر گرفتن راهکاری جامع برای مقابله با این قبیل برخوردهای حکومت ایران شد.
یک سال قبل از آن، خانواده اعدامشدگان سال ۱۳۶۷ در گفتوگو با ایران اینترنشنال از ایجاد قبرهای جدید در خاوران با هدف از بین بردن بقایای محل دفن زندانیان سیاسی اعدام شده خبر داده بودند.
وبسایت بیداران نیز نوشت: «این گورهای جدید مربوط به مردگان بهائی است در حالی که آنها در همسایگی خاوران گورستان خود را دارند.»
جامعه بینالمللی بهائیان هم اعلام کرد «حراست بهشت زهرا» به بهائیان گفته یا باید درگذشتگان خود را در فضایی باریک میان مزارهای کنونی بهائیان دفن کنند یا از محل دفن دستهجمعی اعدامشدگان سال ۱۳۶۷ در خاوران استفاده کنند.
در خرداد سال گذشته، تصاویر و ویدیوهایی در شبکههای اجتماعی منتشر شد که نشان میداد نیروهای امنیتی برای محصور کردن گورستان خاوران با دیوارهای بتنی و نصب پایههای دوربینهای مداربسته، دست به کار شده بودند.
بر اساس این تصاویر و ویدیوها، دیوارهای بلندی در امتداد گورستان کشیده شده و دکلهای فلزی با ارتفاع زیاد، برای نصب دوربینهای مدار بسته نصب شدهاند.
این اقدامات سه هفته پس از پایان جلسات دادگاه حمید نوری، دادیار سابق زندان گوهردشت و متهم به دست داشتن در اعدامهای سال ۶۷، انجام شده است.
پیش از این نیز گزارشهای مختلفی از تلاش جمهوری اسلامی برای تخریب قبرهای اعدامشدگان سال ۱۳۶۷ منتشر شده است.
در سال ۱۳۶۷ به دنبال صدور فتوا و فرمان روحالله خمینی، چند هزار نفر از زندانیان سیاسی و عقیدتی در زندانهای جمهوری اسلامی مخفیانه اعدام و در گورهای جمعی دفن شدند.
ابراهیم رئیسی که یکی از اعضای هیأت تصمیمگیرنده در مورد زندانیان معروف به «هیأت مرگ» بود، پس از اعلام پیروزیاش در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۴۰۰ در پاسخ به سوال خبرنگار الجزیره گفت از ابتدای مسئولیتش در دستگاه قضایی «مدافع حقوق بشر» بوده و برای اقداماتش «باید مورد تقدیر و تشویق» قرار بگیرد.

یک هفته پس از انتشار خبر رسیدن مصرف روزانه بنزین در ایران به ۱۴۴ میلیون لیتر و هشدار مقامهای وزارت نفت درباره افزایش این مصرف، شرکت ملی پخش فرآوردههای نفتی میانگین مصرف بنزین در کشور از ابتدای سال ۱۴۰۲ را بیش از ۱۱۴ میلیون لیتر اعلام کرد.
شرکت ملی پخش فرآوردههای نفتی وابسته به وزارت نفت اعلام کرد که میانگین مصرف بنزین از ابتدای سال ۱۴۰۲ (یکم تا یازدهم فروردینماه) ۱۱۴ میلیون و ۵۰۰ هزارلیتر بوده است.
بر اساس این گزارش، مصرف بنزین در روز یازدهم فروردینماه ۱۴۰۲، ۱۱۰ میلیون و ۱۰۰ هزار لیتر بوده که این عدد در مقایسه با مدت مشابه پارسال (یازدهم فروردینماه ۱۴۰۱) با ۱۲۱ میلیون لیتر مصرف، ۹ درصد کاهش نشان میدهد.
در گزارش شرکت ملی پخش فرآوردههای نفتی آمده که در روز ۲۹ اسفندماه ۱۴۰۱، بیش از ۱۴۴ میلیون لیتر بنزین در کشور مصرف شد که «رکوردی بیسابقه در مقدار مصرف بنزین کل کشور» بهشمار میآید.
همچنسن بر اساس این گزارش، طی ۱۰ روز پایانی منتهی به سال ۱۴۰۱ بهطور میانگین ۱۲۱.۸ میلیون لیتر بنزین در کشور مصرف شد که این مقدار نسبت به مدت مشابه سال ۱۴۰۰ (۲۰ تا ۲۹ اسفندماه ۱۴۰۰) با ۱۰۶.۹ میلیون لیتر، ۱۳.۹ درصد افزایش نشان میدهد.
سه روز پیش، جلیل سالاری، مدیرعامل شرکت ملی پالایش و پخش فراوردههای نفتی گفت: «در شرایطی که هیچ توجهی به موضوع بهینهسازی نمیشود و مصرف بنزین خودروهای داخلی به طور میانگین دو برابر متوسط جهانی است، نمیتوان با ساخت پتروپالایشگاه و افزایش تولید بنزین به تقاضا پاسخ داد.»
پیشتر ایراناینترنشنال سندی اختصاصی را منتشر کرده بود که نشان میداد ذخایر استراتژیک بنزین در ایران به میزان مصرف برای پنج روز کاهش یافته و وزارت اطلاعات هشدار داده بود که سال جاری، سال سختی خواهد بود.
پس از انتشار سند ایران اینترنشنال درباره طرح حکومت برای مدیریت مصرف بنزین و کمبود سوخت در ایران، هوشنگ فلاحتیان، معاون وزیر نفت در امور برنامهریزی، گفت که «ضرورت ایجاب میکند نهضت بهینهسازی مصرف انرژی» در کشور بهراه افتد.
به گزارش رسانههای ایران، فلاحتیان روز یکشنبه ششم فروردین گفت: «مصرف بنزین امروز در کشور به ۱۴۴ میلیون لیتر در روز رسیده است، این میزان مصرف در سال گذشته ۸۸ میلیون لیتر در روز بوده است.»
معاون برنامهریزی وزیر نفت ادامه داد: «اگر کشوری زیرساخت و مدیریت مناسب در صنعت نفت و گاز نداشته باشد از عهده چنین مصرفی بر نخواهد آمد.»
فلاحتیان توضیحات بیشتری درباره «نهضت بهینهسازی» مصرف انرژی به ویژه مصرف بنزین در کشور ارائه نکرد، اما برخی کاربران شبکههای اجتماعی آن را نشانهای از قصد دولت ابراهیم رئیسی برای «گران کردن بنزین» دانستهاند.
همچنین پیشتر سندی به ایراناینترنشنال رسید که نشان میداد ذخایر استراتژیک بنزین در ایران به میزان مصرف برای پنج روز کاهش یافته و دولت طرح جدیدی برای آمادهسازی فضای عمومی درباره «مدیریت مصرف سوخت» دارد.
بر اساس این سند، در نشست برگزار شده در این مورد، نماینده وزارت اطلاعات هشدار داده که سال سختی در پیش روست.
در نشست ستاد اطلاعرسانی و تبلیغات کشور به تاریخ سوم اسفند، در عین حال از مقامات خواسته شده از «هر گونه اظهار نظر، پیشنهاد یا اقدامی که برداشت زمینهسازی برای افزایش قیمت شود»، خودداری کنند.
در این نشست همچنین تصمیماتی درباره نحوه انتشار مطالب در رسانهها و فضای مجازی درباره فروش اموال دولتی و ارز گرفته شده است.
این نشست با حضور نمایندگان نهادهای مختلف و با «محوریت» بررسی طرح «مدیریت مصرف سوخت» در نهاد ریاست جمهوری برگزار شده و تاریخ این سند با فوریت «آنی» و طبقهبندی «محرمانه»، ششم اسفند ۱۴۰۱ است.
در پی انتشار سند اختصاصی ایران اینترنشنال درباره کاهش ذخایر استراتژیک بنزین به میزان مصرف برای ۵ روز، علی مطهری، نایبرییس پیشین مجلس به سایت جماران گفت وضعیت فعلی مصرف بنزین «قابل ادامه نیست»، اما تصمیمگیری درباره آن «با توجه به وضع معیشتی نامناسب مردم، مساله بسیار ظریفی است.»
همچنین پس از انتشار سند ایران اینترنشنال، یک شهروند ویدیویی از چابهار ارسال کرد و گفت یک جایگاه عرضه سوخت از دادن بنزین به مسافران خودداری میکند.
در دورههای مختلف تصمیم دولت به سهمیهبندی سوخت و افزایش قیمت بنزین، اعتراضاتی را به دنبال داشته است. بزرگترین این اعتراضات در آبان ماه ۹۸ رخ داد که به گزارش خبرگزاری رویترز، نیروهای امنیتی هزار و ۵۰۰ نفر از معترضان را کشتند.

محمدهادی رحیمی صادق، مدیر حوزه علمیه تهران: «اگر وضع همینطور پیش برود، دچار چند مشکل بزرگ خواهیم شد، اولا بیحجابی به همین محدوده باقی نمانده و کیفیت و کمیت آن روز به روز گسترش پیدا میکند. دوم اینکه صبر مردم متدین به پایان خواهد رسید و ممکن است خودشان دست به اقداماتی بزنند.»

زینب مولاییراد، مادر کیان پیرفلک کودک کشته شده در خیزش انقلابی، به مناسبت سیزدهبدر در اینستاگرام خود نوشت: «گره بزن به رسم هر ساله، اما اینبار برای پایان ستمگران، برای تقاص خونهای ریخته شده، برای دیدن زیبایی، برای کودکانمان، برای آینده، برای آزادی، برای آزادی، برای آزادی.»