آلمان یک ایرانیتبار را به اقدام برای آتشزدن کنیسه به دستور جمهوری اسلامی متهم کرد



حسین حسینپور، جوان معترضی که بینایی یک چشمش را بر اثر شلیک ماموران از دست داده، میگوید با وجود اینکه قرنیه برای او پیدا شده، اما پیش از بستری شدن برای عمل جراحی نامش را از نوبت خط زدند. او نوشت: «چشمم را گرفتید حالا هم نمیگذارید عمل کنم، چشمم خیلی درد میکند؛ تاوان میدهید.»

پایگاه خبری «رجانیوز در گزارشی میدانی با اشاره به برگزاری نمایشگاه گل و گیاه در تهران از سوی شهرداری نوشت: «در نمایشگاه گلوگیاه در بوستان گفتوگوی تهران محیط به نحوی است که حتی اگر کسی حجاب داشته باشد ترغیب میشود که آن را بردارد، نمایشگاه گل و گیاه فستیوال بیحجابی تهران است»

تلاش حکومت برای تحمیل حجاب اجباری به روشهای مختلف ادامه دارد. پس از نصب بنرهایی که حاوی جملاتی منتسب به ویکتور هوگو و لئو تولستوی در ستایش حجاب بود، روز پنجشنبه ۲۱ اردیبهشت نیز رییس بسیج اصناف کشور از تعیین ۱۰۰ طرح پوششی اجباری برای زنان فروشنده خبر داد.
غلامرضا حسنپور، رییس سازمان بسیج اصناف ایران، در گفتوگو با خبرگزاری مهر از طراحی «لباس فرم برای زنان فروشنده» در واحدهای صنفی خبر داد و گفت: «۱۰۰ طرح به عنوان طرحهای مناسب در راستای پوشش خانمها انتخاب شده است که فروشندگان خانم میتوانند از بین آنها به انتخاب خودشان یکی را در محل کار و اصناف بپوشند.»
حسنپور همچنین گفت با همکاری وزارت کشور و سازمان بسیج، «نقشه راهی در حوزه حجاب و عفاف» تعریف شده و بسیج اصناف هم در راستای «حرکت به سمت تولید لباسهای فاخر و دسترسی آسان به لباسهای مناسب» برنامه عملیاتی تعریف کرده است.
به گفته ناظران، ارائه این طرحها به عنوان دادن «حق انتخاب»، تلاشی متناقض از سوی سازمان بسیج برای «متنوع کردن» حجاب اجباری است.
در روزهای گذشته نیز وزارت ارشاد بنرهایی را از جملاتی منتسب به ویکتور هوگو و لئو تولستوی در ستایش حجاب نصب کرد که با واکنش عمدتا طنز کاربران شبکههای اجتماعی روبهرو شد.
بسیاری به جعلی بودن این سخنان اشاره کردند و برخی هم از تمسک حکومت به نویسندگان خارجی برای اعتبار دادن به توصیههای حجاب گفتند.
خبرگزاری تسنیم، وابسته به سپاه پاسداران هم روز پنجشنبه در مطلبی نوشت که نصب این بنرها «نشان از دغدغهمندی مجریانش دارد اما قدرت اثرگذاری آن به حدی نیست که توفیقات برجستهای به همراه داشته باشد».
این خبرگزاری نافرمانی مدنی زنان در مواجهه با حجاب اجباری را نتیجه «یک ترومای بین نسلی و رهاشدگی یک نسل یا یک تقابل چند سطحی در زمینههای اجتماعی و سیاسی میان برخی افراد با دیگر شهروندان یا با حکومت» خواند.
تسنیم همچنین نوشت این «چالش» باید از نظر «ذهنی» برای مخاطب هوادار «بیحجابی» پذیرفتنی و حل و فصل شود و استفاده از «گفتوگو، تفکر و منطقی با قدرت اقناع بالا با تکیه بر محتوای مورد نیاز» را در این زمینه «راه نجات اثرگذارتری» دانست.
در کنار «طرحهای تبیینی» نهادهای حکومتی برای مقابله با نافرمانی زنان ایران مقابل حجاب اجباری، واکنش مقامات به برخورد قهری با مخالفان پوشش تحمیلی هم ادامه دارد.
امیر مرتضوی، معاون دادگستری استان خراسان رضوی گفت که اگر برای «عفاف و حجاب» از قبل برنامهریزی وجود داشت، «به یکباره با یک موضوع گرفتار نمیشدیم».
او البته اضافه کرد: «نباید توقع داشته باشیم دستگاه قضا با همه برخورد کند زیرا دو جبهه نیستیم و اگر پرونده تشکیل دهیم برای فرزندان خودمان تشکیل میدهیم.»
از آغاز خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» بسیاری از زنان از پوشیدن حجاب اجباری در اماکن و معابر عمومی سر باز زده و با وجود تهدیدهای حکومتی، نافرمانی مدنی خود را در چند ماه گذشته شدت بخشیدهاند.

خبرگزاری تسنیم در مطلبی نوشت که نصب بنرها با جملاتی به نقل از چند نویسنده مشهور همچون تولستوی و ویکتور هوگو درباره حجاب «نشان از دغدغهمندی مجریانش دارد اما قدرت اثرگذاری آن به حدی نیست که توفیقات برجستهای به همراه داشته باشد»

عزتالله ضرغامی وزیر گردشگری با انتقاد از پلمب اماکن تفریحی و اشاره به پلمب «خانه عامریها» در کاشان گفت: «گردشگر خارجی در این هتل اقامت داشته و این افراد پس از پلمب کردن، آواره خیابانها میشوند و با چنین کاری ضربه مهلکی به صنعت گردشگری کشور وارد می شود.»