آهو دریایی، این دختر جسور، در اعتراض به حجاب اجباری و تحمیل آن، در میان محوطه دانشگاه، لباس خود را از تن درآورد که این اقدام او به سرعت با حمایت وسیع مردم مواجه شد.
ضربالمثل قدیمی فارسی میگوید: «هر چیزی از نازکی پاره میشود، ظلم از کلفتی.»
اقدام آهو دریایی دقیقا مصداق این حکمت است؛ یعنی در شرایطی که حکومت، هر لحظه و هر جا در پی تحمیل حجاب اجباری به زنان است و میپندارد که با این فشارها آنان را به عقب میراند، یک حرکت ناگهانی و نمادین، تمامی رشتههای حکومتی را پنبه میکند.
بعضی اقدامات به نماد تبدیل میشوند و این یکی از همان حرکات بود.
شجاعت در این اعتراض و عصیانی که احترام را برانگیخت، بخش بزرگی از جامعه را با خود همراه کرد.
استیصال تمام دستگاههای سرکوبگر در برابر دختری با دستان خالی، نشاندهنده قدرت این اقدام بود که ساختار حجاب اجباری را از بالا تا پایین به چالش کشید.
این حرکت شجاعانه و بازتاب گستردهاش، هم در داخل و هم در خارج، بهخوبی نشان داد که تلاشهای طولانی حکومت برای تدوین قانون جدید حجاب اجباری و بازگرداندن زنان به دوران پیش از جنبش مهسا، شکست خورده است.
این اقدام ثابت کرد که از رهبر گرفته تا قوه قضاییه، مجلس شورای اسلامی، نیروهای انتظامی و دادگاهها، همه در برابر موج جدیدی که به راه افتاده، ناتواناند.
موجی که زنان برای احقاق حقوق خود از جمله حق پوشش اختیاری ایجاد کردهاند، با بگیر و ببند مهار نمیشود.
حاکمیت ممکن است فکر کند با سرکوب میتواند این جریان را متوقف کند اما این سرکوبها تنها به آتش زیر خاکستر میماند و ناگهان از جایی که انتظارش نمیرود، شعلهور میشود. از یک دانشگاه و از جانب یک دختر از میان هزاران دختر و زن ایرانی که با شجاعتی مثالزدنی و ارتشی یکنفره، صدها هزار نیروی انتظامی، اطلاعاتی و امنیتی حامی حجاب اجباری و گشت ارشاد را شکست میدهد.
حرکت آهو دریایی نشانگر جسارت فزاینده زنان در اعتراض به حجاب اجباری است. جامعه به طور کلی شجاعتر و معترضتر شده اما باز هم این زنان هستند که مانند جنبش «زن، زندگی، آزادی» نقشی پررنگتر و جسورانهتر در این اعتراضات دارند.
جامعه نیز این شجاعت را میپذیرد و تحسین میکند و با آن همدلی بیشتری نشان میدهد. این جسارت تنها اعتراض نیست، نوعی عصیان است. عصیانی تحسینبرانگیز که از سوی کسانی حمایت میشود که شاید خودشان نتوانند به طور مستقیم عصیان کنند اما با آن همدل هستند.