گلرخ ایرایی، زندانی سیاسی: برای تنها نماندن فرزندانمان پای چوبه دار باید خیابان را پس گرفت
او در اظهار نظر چالش‌برانگیز دیگری گفت هر فردی قبری بخرد، تا زمانی که دفن شود باید سالانه مبلغ ۲۵۰ هزار تومان به سازمان آرامستان‌های اصفهان پرداخت کند.
موضوع نصب عکس زنان بر روی سنگ مزارشان در ایران به موضوعی حساسیت‌برانگیز تبدیل شده است.
بهمن ماه سال گذشته، محمدجواد تاجیک، مدیرعامل سازمان بهشت زهرای تهران، با بیان اینکه قانون اجازه انتشار عکس بی‌حجاب زن را نمی‌دهد، به سایت دیده‌بان ایران گفت: «عکس بی‌حجاب زن روی سنگ قبر مشکل دارد. نقش و نگار، جملات و عکس‌های خارج از عرف جامعه بر سنگ قبرها حک شده که نباید وجود داشته باشد.»
سال ۱۴۰۱، سعید غضنفری، مدیرعامل وقت سازمان بهشت زهرا از جمع‌آوری ۹۸ سنگ قبر خبر داد و دلیل آن را داشتن «تصاویر مکشوفه» اعلام کرد. او گفت که این سنگ قبرها اصلاح شدند.
این مقام وقت شهرداری تهران در ادامه گفت: «در شأن آرامستان مومنان نیست که تصویر خانم‌های مومن را به شکل کشف حجاب و بی‌حجاب روی سنگ‌های قبر حکاکی کنند.»
ناصر امانی، عضو شورای شهر تهران در تاریخ پنجم مرداد ۱۴۰۱ در توضیح خبر جمع‌آوری ۹۸ سنگ قبر در بهشت زهرا با تصاویر زنان بی‌حجاب، از قرارداد بهشت زهرا با خانواده متوفیان خبر داد و گفت: «بند اول این قرارداد تاکید دارد هر گونه نصب تصاویر به ویژه تصویر بانوان غیرمحجبه ممنوع است.»
در اظهار نظر دیگری درباره ممنوعیت نصب تصویر زنان بر روی سنگ قبر ایشان، ابوالحسن فاطمی، امام جمعه شهرکرد در بهمن ماه ۱۴۰۰ با بیان اینکه «اسلام برای زن ارزش بالایی قائل است»، گفت که به همین دلیل، «عکس و تصویر زنان نباید در ملأعام باشد».
او اضافه کرد: «پس برخی حرکات مانند حک کردن تصویر خانم بر روی سنگ قبر یا نصف تابلویی از تصویر خانم بالای سر متوفی جایز نیست.»
این موضع از سوی یک روحانی حکومتی در حالی اعلام شد که مدیرعامل بهشت زهرای تهران در دی ماه ۱۴۰۰ گفته بود: «نصب تصاویر با حجاب زنان روی سنگ قبر منعی ندارد و تنها جلوی تصاویر بی‌حجاب زنان گرفته می‌شود.»
غضنفری چند روز پیش از این اظهار نظر گفته بود: «قریب ۲۰ روز است اکیپ‌هایی برای انتظامات سنگ قبر ایجاد شده که علاوه بر تامین امنیت، جلوی نصب سنگ‌های دارای تصاویر را نیز می‌گیرند.»
اعمال محدودیت برای تصاویر سنگ‌های قبر به برخوردهای رسمی محدود نمی‌شود و «عوامل حکومتی» به شکل‌های دیگری نیز دست‌اندرکار این گونه برخوردها هستند.
در یک نمونه، مهرداد آقافضلی، پدر یلدا آقافضلی، معترضی که پس از آزادی از بازداشت درگذشت، در روز ۱۲ مرداد ۱۴۰۲ با انتشار پستی در اینستاگرام خود خبر داد چهره دخترش را روی سنگ مزار او مخدوش کرده‌اند.
او نوشت: «یلدا! بابا شما چقدر بزرگ بودید که این‌ها حتی از سنگ قبر شما هم وحشت دارند. به تو افتخار می‌کنم»
۲۶ شهریور ۱۴۰۲، ایران‌اینترنشنال در گزارشی به سنگ مزارهایی پرداخت که در امان نیستند.
در این گزارش آمده است: «فشار حکومت بر خانواده‌های دادخواه تنها به احضار، زندانی کردن، بازداشت، ضرب و شتم و حصر خانگی محدود نیست. حتی سنگ مزار کشته‌شدگان هم از دست ماموران امنیتی در امان نبوده‌اند.»
سازمان عفو بین‌الملل نیز در گزارشی به تاریخ ۳۰ مرداد ۱۴۰۲، از تخریب مزار دست‌کم ۲۲ نفر از قربانیان اعتراضات سال ۱۴۰۱ در ۱۷ شهر ایران خبر داد.
